老二狂想纪（02）,

    坦白说，我身为主人胯下的那根roubang锤子，连自己是什么模样也没有认清。

    我总觉得自己与其他男人的阳物没什么两样，都是有长度，硬度，尤其是充

    分勃起时，让人握着有一股烫手的感觉。

    我之所以这么认定是源于主人在童年时期的一段经历。

    主人小时候经常爱玩rou，他不知道自身的这根东西有什么用处，除了排尿，

    外加过度玩弄时会膨胀，除此之外，实在算不得什么稀奇事。

    说来也好笑，主人有一次把我捏了几下，又揉了几把，继而又捏又长，我不

    明白他为什么要虐待我，也许站在他的角度里，是出于好玩吧，可是，在我痛的

    同时，他自身也会有痛感。

    他那天把玩起了兴致，也不知从哪里想到的鬼点子，居然往我的嘴巴灌沙子

    ，害我眼泪直流，皮肤灼热疼痛。

    沙子扬起的灰尘把我头部掩没，让我差点就窒息而死。

    好在主人的母亲看到主人这样玩弄自己的rou，实在是看不过眼，还是认为只

    是一种耻辱，不得而知。

    等我详细听到主人母亲的那番话，我才明白，主人在她眼里其实不算重要，

    而我只不过是主人身上附庸的一件东西，更加无关紧要，有则好，没有也没什么

    大不了的事，至少在那时的我是这么认为的。

    在和主人经历了诸多的社会现实，到如今我还是不太明白，我——作为主人

    胯下的东西到底代表着什么？仅仅是为了配种繁衍后代的能力吗？还是说，有了

    我这根东西的存在，zuoai已不是为了机械的，纯粹是另一种层次上的享受行为？

    在主人的那个年代里，历经风风雨雨的他，结果在亚洲金融风暴时，引发房地产

    与股市支撑的泡沫经济爆发，引发众多中产阶级失业，进而引发新一轮的「负资

    产」，严重影响着当时的市场经济与人民生活。

    那时的人们宁愿选择去自杀也不愿为自己进行结构性转行，我不明白的是为

    什么女性隆胸，整容可以获得新生，换来事业的高峰期，而男人却不愿去尝试下

    结构性转行，最为人所津津乐道的怎能少得了里的「君子剑」

    岳不群。

    正是因为他甘愿捨弃自己的命根子才得以练就绝世武功「葵花宝典」。

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    当然，以上我说的这些，不过是说说罢了，我绝不会那样笨到告诉主人要把

    自己割掉，毕竟我的命也是一条命。

    生命是宝贵的，捨弃我这条小命换取主人的一次新生，又何尝不是一次重生。

    但我也知道，男人的子孙根不仅仅是为了以后有zuoai的能力，更是涉及到男

    人的尊严层面上，试问普天之下，有几个够种的男人愿意过着被世人耻笑而选择

    苟且活在这个世上。

    你做不到吗？你做得到吧？面子啊，都是面子，让我得以与主人荣辱与共，

    谢谢你，面子！实话说，作为主人的小弟弟，我亦有幸目睹世上的种种，譬如主

    人灌我沙子那次，让我想到人这个物种的奇怪与荒诞。

    在常人眼里，我是一根rou，是没错。

    人们是很忌惮当着大众谈yinjing，的时候他们往往谈「rou」

    色变，只是这里面蕴含着两层含义。

    一种是夫妻情侣之间的爱好，一种是源于传统的道德文化。

    对于后者，人们往往容易忽视掉这种柔性文化所带给孩子们的伤害。

    在有些家庭里，做父亲的会对他的孩子说：‘你再这样我就揍你。

    ’而做母亲的则是噙着眼泪，把孩子搂在怀里，爱护地低声说：「宝贝，你

    这么做对得起mama吗？」

    谁能说第二种不如种专制呢？很显然，当时我的主人就受到了他母亲类

    似的责骂：「你这么做要是让别人看到了，我还怎么做人啊，孩子，快点放它回

    去吧。以后别这样做了，很丢人现眼的事。」

    仅仅是身体的某些部位和某些行为具有孩子不易瞭解的特点，这使主人感到

    神秘，因而产生了浓厚的兴趣，触使主人发生了让他母亲看到的这一幕。

    大人们实在不应大惊小怪，在儿童和青少年这两个人生阶段中，恶作剧、顽

    皮、和违反人伦的禁忌是自然的，本能的一种自然现场，除非这些现象过于严重。

    可是这对于一个很传统的人来说，像我的主人那样，被自家人看到主人打飞

    机时，发出惊恐的声音。

    这声音对他来说是会产生巨大的恐怖，而且这个恐怖还会不断加剧，在他那

    幼小的心灵里，以为这是犯了很大的过错，这时他已经把自己定义为一个罪人，

    是一个不道德的人了。