分卷阅读472
书迷正在阅读：天生犯罪者、偷香情缘、mama的修罗战场、春药强jian游泳队少女、少女与正太们的性启蒙群交、欲都yin女、水之吟、多年后终与王姨再次缠绵（再cao哥们儿的mama）、AKB48白浊异次元、我和岳母的几次luanlun
……小自在天的存在，很奇怪。”是非道：“苦难挣扎，佛法大乘。禅宗修心，持戒修身。”“心平何劳持戒？行直何用修禅？”唐时立刻反驳了他——其实在这样快速反驳的时候，唐时的确是什么也没有想的，几乎是瞬间便已经进入了一种辩道的境界之中。小自在天上，是非曾与无数人辩过佛法，唐时这一点分明是强词夺理。“正如你所言，心不平，所以持戒；行不直，所以修禅。佛经言：菩提只向心见，何劳向什求玄？众生本性般若之智，尘俗掩之。只须勤拂拭——”是非前一半，直接承认了自己“心不平而行不直”，算是顺水推舟，唐时乍一听只觉得是非无耻，可想想又觉得这样的坦然难能可贵。只是听到后面，却几乎要大笑三声了。他道：“我唐时乃是俗人之中的俗人，可我却听过这样的两首偈子——有一僧言：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。另一僧言：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？”是非脚步忽然停住，感觉到自己掌下，唐时眨了眨眼，那睫毛蹭到他掌心，有些知觉。“不知道是非法师觉得，这二僧，何人更高明？”唐时这话，问得挑衅了。只是是非的回答，却有些出乎他意料：“这两首偈语，当是针锋相对而作，见解固高，却落下乘。”唐时无言，卧槽，竟然避而不答！无耻！他张嘴想要讽刺，可回头一想，当真是这个理。作这两首偈子的僧人，后来分别到了南北佛门之中，何尝不是针锋相对？唐时想了一阵，只能笑了：“你最俗，也最佛。”第135章烂柯争论总是无用的，唐时不过是一路走着跟是非说话分散注意力，免得自己想出什么可怕的东西。这样说话的时候，时间总是过去得特别快。唐时也不知道自己到底是怎么想的，反正一会儿便已经停了下来。是非放开了他，这个时候到了那走到的尽头了。唐时睁开眼，便看到了那漂浮在半空之中的圆台，那圆台的中央放着一只漂亮的石盒——这盒子很眼熟，唐时一下想起来，跟是非之前拿出小荒境钥匙的盒子差不多。这……果然是第二把小荒境的钥匙。是非还真是，够坦诚。他站在一旁没说话，看是非取了那钥匙。就在是非的手离开圆台之后，那圆台也迅速地旋转了起来，唐时伸手想要拉是非，不过没发现出什么问题。他愣了一下，觉得事情有些异常。那是什么？模型？唐时觉得很像。圆台便是灵枢大陆的模型，不过在是非拿走钥匙之后，从方才那放着盒子的地方，缓缓地升起来一根方柱，这一下唐时转瞬便明白了——四方台的模型。他走近，却感觉在这四方台模型出现的瞬间，周围一下暗了，原本四壁那所有的景象消失了个干干净净。在这一片黑暗之中，只有那小四方台是亮着的。漂亮的海蓝色，像是一汪波涛。“这是？”唐时皱眉，扭头看是非。是非则道：“如你所想。”“你怎知我在想什么？”唐时下意识就反问一句——还好现在因为整个情势的变化，那墙壁似乎已经不随着他的想法而变动。之前的一切，似乎都因为是非将这钥匙拿起来而改变了。这话一问出来，唐时就知道自己说错了，只是他虽惊不乱，只道：“四方台到底是怎么回事？”两个问题，很明显唐时现在需要是非回答第二个问题。是非道：“钥匙。”四方台也是钥匙，只是不知道眼前这四方台的模型是不是钥匙。唐时还记得那利剑一样贯穿了灵枢大陆的四方台的图画，这时候看到模型自然是熟悉得厉害。周围没有异常的灵力波动，他用灵识和灵力探查了，竟然都没发现半点危险。迟疑着走上去，念叨着是非说的那“钥匙”两个字，莫非还是小荒境的钥匙？四方台跟小荒境明显不是一个等级，想必是别的什么东西的钥匙吧？唐时脑海之中这念头闪过，手就已经伸了出去，只点在那四方台细长模型的顶端，可刚刚一碰便像是触发了什么机关——还好这一点已经在意料之中，他竟然站在那里没动，像是一点也不惧怕危险一样。四方台细长的模型缓缓下降，缩入下方的圆台之上。只听得“咔嚓”“咔嚓”的声响不绝于耳，像是有机括弹动，而后一道大门，便已经在唐时与是非的面前打开了。抬眼，那大门上写着两个字——烂柯。什么奇怪的名字……唐时纳罕一会儿，问是非，是非也不知道。这样一道门只这样突兀地出现在他们的眼前，却不知道到底是个什么意思。一时之间，唐时跟是非都不敢动。苦思冥想许久，目光再次落到这门上，唐时想着若是现在让他走，他肯定不甘心，可若是进入，也不知道这里面到底是什么……等等！唐时忽然抬手一敲自己的额头，烂柯，烂柯人？怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。“烂柯”这个典故，乃是一人上山砍柴，看到两个仙人下棋，结果就在旁边看了许久，下山回乡之后发现山下早已经是沧桑变幻，不知过去了几百年。山上只看一盘棋的时间，自己容颜不变，出来却发现世间已经岁月流淌。关键词——时间！唐时一下就明白过来，隐约猜到这里面是什么，但是不敢确认。世上有须弥芥子之术可以控制空间，那么是不是也有一种术法，可以控制时间呢？进入这一道门，里面会是什么？是自己进去待一年，出来世上已千年，还是进去待千年，而世上只一年？将自己的想法与是非一说，是非指着那门框道：“这门乃是朝外开的，若真如你所言，乃是进入十年，而外界一年甚或更短更长。”时间比例如何，谁也不知道。唐时唯一能想到的是——这玩意儿简直是修炼的利器。他回头，问是非道：“进入看看，你舍命陪君子吗？不，小人——”是非没答他